(相關(guān)資料圖)
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是以四季六氣為旺衰指引,以六甲值符為吉兇判辨之坐標(biāo),以三元九運(yùn)為時(shí)空轉(zhuǎn)換。
不同于用金、木、水、火、土五行生克的客觀(guān)論來(lái)指導(dǎo)概念論的辯證方法。
用古人對(duì)客觀(guān)世界的實(shí)體論、摸看論來(lái)定義萬(wàn)物發(fā)展的自然法則,對(duì)以人為本的社會(huì)人類(lèi)行為作了系統(tǒng)的規(guī)則并論證論述。
在64個(gè)卦的宮變,象變中詳盡的應(yīng)用訓(xùn)詞、誥詞、象詞把《連山經(jīng)易》及《歸藏》中理論體系的精髓忠實(shí)地描寫(xiě)出來(lái)。
《連山》易在東漢時(shí)尚存于“蘭臺(tái)”,說(shuō)是八萬(wàn)言。
后來(lái)長(zhǎng)期亡佚。
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