在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
(相關(guān)資料圖)
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝}，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚?！薄??？梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會(huì)對諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
這個(gè)故事里有三個(gè)國家分別是：吳國、魏國、蜀國。
這個(gè)故事主要是圍繞三個(gè)國家，魏國的曹操是十分_詐、無情無義的人。就因?yàn)檫@樣，經(jīng)常會(huì)有人想刺殺曹操。他最經(jīng)典的話就是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”.
而蜀國的劉備，是和曹操截然不同，他很有禮儀，仁愛人民。很遭人們的愛戴。
可是他們很注重人才，比如劉備就請了很多人才，最著名就是諸所周知的諸葛亮，還有武功高強(qiáng)的趙云、還有徐庶。
曹操也是有很多人才：曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。
這個(gè)事實(shí)說明，一個(gè)人是成就不了大業(yè)，必須團(tuán)結(jié)，才能成功，俗話說：“一根筷子容易折斷，可十根、一百根、一千根、甚至一萬根，你不管怎么折也折不斷?！比绻阆胍粋€(gè)人完成一些大事，但不管你怎么干，你永遠(yuǎn)只能失敗，不能成功。要不然現(xiàn)在的公司怎么在召集人才呢?
這個(gè)故事還告訴我還善于聽從他人意見。
這個(gè)故事里的人還有許多告訴了我很多道理。曹操告訴我：“人不能太_詐、否則要受到報(bào)復(fù)?！眲涓嬖V我：“人要講信用，才會(huì)受到尊敬。”諸葛亮告訴我：“要學(xué)會(huì)思考，才能成就大業(yè)?！?/p>
名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
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