#燕魏雜記#杜牧《罪言》以謂山東之地,王者不得不為王,霸者不得不為霸;猾賊得之,足以致天下不安。其確論乎!所謂山東者,蓋指太行山言之,今河北路州軍,皆山東之地也。故牧曰:禹畫(huà)九土曰冀州,程其水土與河南等。其人沉鷙多材力,重許可,能辛苦,敦五種,習(xí)兵矢。又產(chǎn)健馬,下者曰馳二百里。所以兵常足以當(dāng)天下。唐自安史之亂,盡失河北地。至穆宗時(shí),兩河底定,朝廷悉收三鎮(zhèn)。而劉總又以幽冀七州獻(xiàn)于朝,且懼部將為亂,乃先籍豪銳不檢者送京師,而朱克融在籍中。于時(shí)宰相崔植、杜元穎不知兵,謂藩鎮(zhèn)且平,不復(fù)料天下安危。克融等羈旅寒躓,愿得官自效,曰訴于前,皆抑而不與。及遣張宏靖為盧龍節(jié)度使,縱克融等還,俄幽州亂,推克融為留后,縱兵南掠。自是復(fù)失河朔,終唐之世不復(fù)得河北矣?;矢浻醒裕何粽呱駡蛞砸宦萌√煜?,而后世子孫不能以天下取河北。蓋痛憤之辭也。
#網(wǎng)蠹魚(yú)生#此又言河北產(chǎn)健馬,則冀北無(wú)馬何言?讀此知河朔之安天下也
(資料圖)
做大事堅(jiān)忍第一
一個(gè)人要想擺脫逆境,必須靠堅(jiān)忍的品格支撐自己,而堅(jiān)忍就是霸者的品格力量。
許多人之所以不能成功的原因,就在于自己太脆弱,遇到難題就打退堂鼓,結(jié)果始終突破不了一道道難關(guān)。曾國(guó)藩特別擅長(zhǎng)在各種逆境中磨礪自己的意志,多次提醒自己要堅(jiān)忍起來(lái)。一個(gè)人要想擺脫逆境,必須靠堅(jiān)忍的品格支撐自己,而堅(jiān)忍就是霸者的品格力量。下面我們將圍繞這一主題展開(kāi)討論。
決定一個(gè)人做事大小的關(guān)鍵,在于他的心胸狹隘還是廣大!所謂怨氣由心生,如果一味只為出口惡氣而活,一定會(huì)毀掉自己的人生。曾國(guó)藩一直努力做好一切向前看的鴻鵠,在堅(jiān)忍之途上不移初心,正如他所言:“‘胸懷’乃吾最闊之空。”
曾國(guó)藩崇尚堅(jiān)忍卓絕之人物,而對(duì)富貴之人卻持睥睨,如同司馬遷一樣,敬仰屈原、田光等堅(jiān)忍行世的人物。因此,曾國(guó)藩的一生也是靠“堅(jiān)忍”成事,但由于身份、修養(yǎng)的不同,還是有人不太理解的。譬如王闿運(yùn)作《湘軍志》,對(duì)曾國(guó)藩時(shí)有微詞,主要的原因,就是認(rèn)為他太堅(jiān)忍、太慎重了。
客觀來(lái)講,曾國(guó)藩所持態(tài)度是絕對(duì)正確的。因?yàn)樗幍沫h(huán)境,當(dāng)時(shí)雖是督師,實(shí)居客寄的地位?;I兵籌餉,一無(wú)實(shí)權(quán),州縣官都不聽(tīng)他的話,各省督撫又常常為難他,只有胡林翼是誠(chéng)心幫他的忙。
湘軍將士雖也擁戴他,可是他們的官級(jí),有的比他還高,他好像一個(gè)統(tǒng)帥,當(dāng)然是經(jīng)不起敗仗的。他的苦衷也絕非一般人所能相比了。我們來(lái)看他寫(xiě)給弟弟們的信:
兵勇?lián)尳俾门_(tái),此近來(lái)最壞風(fēng)氣,見(jiàn)奏明將萬(wàn)瑞書(shū)即行正法。聞駱中丞不欲殺之。近日意見(jiàn)不合,辦事之難如此。陳竹伯中丞辦理軍務(wù),不愜人心,與余諸事亦多齟齬,凡共事和衷最不容易,澄弟尚在外辦公事否?宜以余為戒!杜門(mén)不出,謝卻一切。余食祿已久,不能不以回家之憂為憂,諸弟則盡可理亂不聞也。
帶軍之事,千難萬(wàn)難,澄弟溫弟嗣后總以不帶勇為妙。吾閱歷二年,知此中構(gòu)怨之事,造孽之端,不一而足。恨不得與諸弟當(dāng)面一一縷述之也。艱苦凄涼的遭遇,使得他在咸豐七年聽(tīng)到父親死去的噩耗后,立刻率曾國(guó)華、曾國(guó)基回籍奔喪,大有急流勇退的意思。此次曾國(guó)藩棄軍奔喪,已屬不忠,此后又以復(fù)出作為要求實(shí)權(quán)的砝碼,這與他平日所標(biāo)榜的理學(xué)家面孔大相徑庭。因此,招來(lái)了種種指責(zé)與非議,再次成為輿論的中心。朋友的規(guī)勸、指責(zé),曾國(guó)藩還可以接受,如吳敏樹(shù)致書(shū)曾國(guó)藩,談道:
曾公本以父喪在籍,被朝命與辦湖南防堵,遂與募勇起事。曾公之事,暴于天下,人皆知其有為而為,非從其利者。今賊未平,軍未少息,而迭遭家故,猶望終制,蓋其心誠(chéng)有不能安者。曾公誠(chéng)不可無(wú)是心,其有是心而非論言之者,人又知之……奏折中常以不填官銜致被指責(zé),其心事明白,實(shí)非尋常所見(jiàn)。
好朋友羅汝懷也寫(xiě)信給曾國(guó)藩,指責(zé)他不應(yīng)不分輕重緩急:
夫奪情之事,本出于變,而變之中又有輕重緩急之辨……且夫喪服者一身家之私事,喪亂者天下之公憤。人臣之身既致,且不得自遂其私……至并喪制而奪之,必事勢(shì)之萬(wàn)無(wú)可已。故其事不及于位卑任輕之人。今以九重綺畀,四海屬望,而下同鄉(xiāng)閻之匹士,固守經(jīng)曲之常軌,一再曰:“兩次奪情,從不平靜”,豈足以為解手。
最令他難堪的是左宗棠一針見(jiàn)血的責(zé)難。曾國(guó)藩自知心虧理缺,無(wú)法辯解,只能忍耐。但左宗棠的所作所為,卻使他一直耿耿于懷,在其后談及此事時(shí),仍感憤懣:我生平以誠(chéng)自信,彼乃罪我欺,故此心不免耿耿。
在內(nèi)外交困的情況下,曾國(guó)藩憂心忡忡,導(dǎo)致失眠。朋友歐陽(yáng)兆熊深知病根所在,給他開(kāi)了“意味深長(zhǎng)”的兩種藥方,一為治病,二為治心?!捌?、黃可醫(yī)身病,黃、老可醫(yī)心病。”歐陽(yáng)兆熊借用黃、老來(lái)諷勸曾國(guó)藩,暗喻他過(guò)去所采取的鐵血政策,未免有失偏頗。
朋友的規(guī)勸,不能不使其陷入深深的反思。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,曾國(guó)藩深深地意識(shí)到,僅憑他一人的力量,是無(wú)法扭轉(zhuǎn)官場(chǎng)這種狀況的,如若繼續(xù)為官,那么唯一的途徑,就是去學(xué)習(xí)、去適應(yīng)。“吾往年在宮,與官場(chǎng)中落落不合,幾至到處荊榛。此次改弦易轍,稍覺(jué)相安?!贝艘桓淖?,說(shuō)明曾國(guó)藩在宦海沉浮中,日趨世故了。
然而,認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變過(guò)程,如同經(jīng)歷煉獄再生一樣,需要經(jīng)歷痛苦的自省。每當(dāng)他自悟昨日的是與非時(shí),常常為追憶昔日“愧悔”的情緒氛圍所籠罩。因此,在家守制的日子里,曾國(guó)藩脾氣很壞。
常常因?yàn)樾∈逻w怒諸弟,一年之中和曾國(guó)荃、曾國(guó)華、曾國(guó)葆都有過(guò)口角。
在三河鎮(zhèn)戰(zhàn)役中,曾國(guó)華遭遇不幸,這使曾國(guó)藩陷入深深的自責(zé)。在其后的家信中,他屢次檢討自己在家期間的所作所為。如在咸豐八年十一月十二日的家信中寫(xiě)道:
去年在家,因小事而生嫌釁,實(shí)吾度量不宏,辭氣不癥,有以致之,實(shí)有愧于為兄之道。千愧萬(wàn)悔,夫復(fù)何言……去年我兄弟意見(jiàn)不合,今遭溫弟之大變。和氣致祥,乖氣致戾,果有明證。
經(jīng)歷了一路的風(fēng)風(fēng)雨雨,曾國(guó)藩感悟了很多,已成為一位很好的涉途者。#堅(jiān)忍##胸懷#
王者榮耀中,可以讓你精益求精的小技巧,你就不來(lái)試試看嗎?
1、高漸離出噬神之書(shū)沒(méi)問(wèn)題,大招的存在就使得他必須要沖到人群里,人越多越興奮,靠著持續(xù)輸出的大招以及2技能,可以讓你的血量短時(shí)間內(nèi)蹦迪,在高免傷的加持下,高漸離會(huì)變得異常的肉,吸血書(shū)足夠提供他的續(xù)航,甚至打架時(shí)候能夠靠著回血反殺,高血量的加持讓免傷效果更好,所以高漸離的出裝變過(guò)很多,唯獨(dú)吸血書(shū)沒(méi)變過(guò),而破繭之衣對(duì)高漸離的提升不小,開(kāi)大扎進(jìn)去后雙重免傷下坦度極高,還有血量和法強(qiáng),是少數(shù)適配的英雄了。
2、之前的宮本武藏就是簡(jiǎn)單版的疾風(fēng)劍豪亞索,技能都是一樣的,一技能不用攢直接就吹風(fēng),二技能沒(méi)有目標(biāo)也能釋放,大招更不用擊飛就可以任意放出,還是群控爽的一批,現(xiàn)在簡(jiǎn)直就是辣雞,出肉扛不住傷害,出輸出裝最好的結(jié)果就是1換1,有時(shí)候還換不上,出半肉半輸出更尷尬,進(jìn)去秒死。
3、玩妲己前期多蹭人頭助攻和兵線,后期多蹲buff草,最后抓單帶的打野比如韓信李白等,團(tuán)戰(zhàn)蹲草后進(jìn)秒后排或者收殘血,逆風(fēng)出爆發(fā),順風(fēng)不死或者死的少出保命因?yàn)樯韮r(jià)高,抓人不要單獨(dú),最好和打野或者控制型輔助一起。
4、玩司馬懿進(jìn)場(chǎng)要看是單抓還是團(tuán)戰(zhàn),單抓最好一技能上,打不過(guò)還可以大招走,團(tuán)戰(zhàn)肯定是等隊(duì)員和對(duì)面火拼幾秒鐘以后再大招進(jìn)場(chǎng),往人堆里飛,3a2a1a對(duì)面團(tuán)滅。
5、孫尚香前期孱弱,傷害成型速度慢,爆發(fā)性傷害太過(guò)于偏后期,對(duì)裝備依賴性太高,需要良好的發(fā)育環(huán)境,但同樣擁有位移能力,還能打出真實(shí)傷害,難度比其他兩位射手都要低的馬可波羅,用來(lái)上分就是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇。
6、百里玄策如今熱度低迷,能堅(jiān)持拿來(lái)上分的,都是大手子或者是絕對(duì)的忠粉。一般在排位賽中,都是暃、典韋、鏡、韓信這一類(lèi)英雄,好像沒(méi)有百里玄策什么事,但是能穿著白虎志出場(chǎng)的,卻往往能逆版本而行,其背后大多是高手在操作!盡管物是人非,但白虎志的風(fēng)頭仍然能蓋過(guò)常見(jiàn)的打野英雄。
7、虞姬的新玩法站在原地8秒猴子愣是敲不動(dòng),第一次二技能2秒+帶弱化/純凈蒼穹4秒+第二次二技能2秒,合起來(lái)計(jì)算的話,虞姬近乎無(wú)敵的時(shí)間高達(dá)8秒,一個(gè)射手能硬抗8秒,這是很夸張的概念,理想狀態(tài)下可8秒無(wú)敵,一般實(shí)戰(zhàn)中能穩(wěn)定在4-6秒就已經(jīng)很了不起了,別忘在這期間虞姬也會(huì)輸出,只要技能命中,還能觸發(fā)純凈蒼穹的減速和免傷被動(dòng),真的很強(qiáng)。
8、中路不像發(fā)育路那樣容易被針對(duì),被敵方刺客持續(xù)關(guān)注的概率低,生存條件相對(duì)優(yōu)越一些,而且中路的法師以女法師為主,整體顏值都比其他分路高上許多,可滿足不同女玩家的需求;如果不想呆在中路,或許輔助這個(gè)位置,就是下一個(gè)去處了,或許在她們的眼中,輔助是不需要什么操作的,更不容易被敵方針對(duì),跟在隊(duì)伍后面放放技能,或者直接選一個(gè)連體英雄,遇上大神就能輕松愉快的躺贏。
9、重裝霸者雖好,但不能第一件就出,如果玩輔助本來(lái)經(jīng)濟(jì)就低,十分鐘才能憋個(gè)霸者出來(lái),這個(gè)時(shí)候?qū)γ婧诵难b備都差不多了,連個(gè)抗性都沒(méi)有玩?zhèn)€蛋,但我對(duì)抗路玩坦克基本都出霸者,護(hù)甲小件后直接霸者。等于半個(gè)奶媽一直跟著你,上去吃一波技能逛一圈又滿血。
10、王昭君由于冰冷效果直接作用于敵方移速和攻速,因此王昭君相對(duì)克制射手和戰(zhàn)士類(lèi)職業(yè),當(dāng)王昭君出一件冰杖的時(shí)候,使用一技能砸過(guò)去,敵方英雄瞬間被減速70%,非常有利于接下來(lái)二技能的冰凍控制。
11、鎧是挺簡(jiǎn)單的,但亞瑟那不叫簡(jiǎn)單,那只是單純的弱而已,低端局亞瑟有的典韋鎧都有,亞瑟傷害還低一大截,策劃說(shuō)過(guò)趙云是內(nèi)定的標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)士,比趙云強(qiáng)的都要削,亞瑟很顯然屬于比趙云弱的那幾個(gè)英雄之一。
12、老夫子對(duì)冷卻有著極致的追求,老夫子出裝中防具是不可缺少的,見(jiàn)到很多戰(zhàn)士都曾出過(guò)純輸出裝,但老夫子卻從未有過(guò),而從始至終極寒風(fēng)暴就是他的核心裝備,在有高額防御的同時(shí)可以增加20%的冷卻,王者峽谷的冷卻上限只有40%,這個(gè)裝備直接填充了一半剩下一半就簡(jiǎn)單了,而老夫子之所以對(duì)冷卻如此看重,就是因?yàn)?技能可以在短cd的情況下無(wú)限刷新,之前的版本曾被冰痕之握代替了一陣,但是如今又回歸了主流。
13、專(zhuān)精裝就是失敗的產(chǎn)物,出吧加強(qiáng)英雄,回頭就給削了那出來(lái)干嘛,張飛前期猛是猛,對(duì)抗路前期茍點(diǎn)不就好了,一套打法不就是慢慢研究攻擊最大相反也可以研究防御裝,其實(shí)策劃想搞事,法師強(qiáng)有人會(huì)說(shuō)怎么不出魔女,策劃對(duì)英雄削弱加強(qiáng)的需求煩了,怎么樣都是罵策劃的,想出專(zhuān)精裝來(lái)改變這樣,以后英雄強(qiáng)弱什么的,只會(huì)玩家之家互噴,英雄強(qiáng)不強(qiáng)自己把握,裝備自己選的出不出,就不能去怪策劃了。
14、全能的選手,還管是高手大師或者是大神,掛著這樣的全能標(biāo)簽,可以牢牢占據(jù)BAN位,不管是掛著何種全能標(biāo)簽,只要隊(duì)友中的全能標(biāo)簽不超過(guò)4個(gè),就一定會(huì)被安排在三樓、四樓或五樓的位置,可以將自己特別討厭的、對(duì)自己上分英雄針對(duì)性較強(qiáng)的、可能會(huì)針對(duì)到己方陣容的英雄,以及當(dāng)前版本太過(guò)強(qiáng)勢(shì)的刺客英雄直接給禁用掉。
王者榮耀中,可以讓你惟妙惟肖的小技巧,你就不來(lái)試試看嗎?
1、呂布真?zhèn)媲叭巳似降?,但前提是你可以發(fā)育起來(lái),而這個(gè)賽季呂布在邊路戰(zhàn)士打戰(zhàn)士,打不過(guò)邊上三巨頭,木蘭,夫子,夏洛特,打坦邊人家根本就不選,選了也是跟著懲戒,在野區(qū)根本就不跟呂布打,低段位你當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。
2、趙云實(shí)戰(zhàn)中容錯(cuò)率較高,生存條件比較優(yōu)越,趙云會(huì)比一般的刺客更加耐打更加能抗,雖然難以和早期的七進(jìn)七出相比擬,但要是放在當(dāng)下的各種版本中,趙云依然有著不錯(cuò)的持續(xù)作戰(zhàn)能力,趙云的被動(dòng)免傷的比例最高可達(dá)30%。血量越低免傷就越高,所以我們總是能看見(jiàn)殘血的趙云,一個(gè)回馬槍就把追擊他的敵人,挑落馬下。
3、亞瑟玩家會(huì)有一個(gè)習(xí)慣,就是1A到對(duì)手以后再開(kāi)二技能去打傷害,而這個(gè)玩法是錯(cuò)誤的,亞瑟可以一二起手,也可以二一起手,而這個(gè)差別都不大,但是一定要注意,亞瑟的二技能一定要在你的A之前就放出來(lái),因?yàn)閬喩膹?qiáng)化普攻事實(shí)上會(huì)有一個(gè)僵直時(shí)間,所以1A2看起來(lái)就會(huì)非常呆。
4、典韋就怕有位移和手長(zhǎng)的,一旦被他近身了,管你什么脆皮坦克回血英雄通通砍走,單排我典韋單挑還是能殺馬可的,不然就是五五開(kāi),被風(fēng)箏我就跑了,問(wèn)題團(tuán)戰(zhàn)5V5有個(gè)輔助跟著,A我一下減速我都發(fā)揮不了實(shí)力,要么就是跟馬可用完位移再偷襲他,這樣大概率是隊(duì)友死完,全場(chǎng)剩我一個(gè)。
6、玩項(xiàng)羽基本出護(hù)甲鞋,冰心,魔女,霸者,破軍。帶斬殺打?qū)梗饕怯闷栖姷谋粍?dòng)屬性給大招增傷,特別是團(tuán)戰(zhàn)的時(shí)候?qū)Υ笳泻苡杏锰?,不帶斬殺的?xiàng)羽不是好項(xiàng)羽,閃現(xiàn)只是5排帶或者輔助帶,但是邊路項(xiàng)羽比較強(qiáng)。
7、蒼穹開(kāi)不開(kāi)對(duì)夏洛特都一樣感覺(jué)不肉,大招控到C直接秒了,控不到開(kāi)了也是白開(kāi)扛不住傷害,有這個(gè)能穩(wěn)定控制更好打,出多一件冰痕之握還能加強(qiáng)控制。
8、鐘馗的鉤子速度感覺(jué)有點(diǎn)慢,我用李元芳馬克很喜歡調(diào)戲鐘馗,在他面前假裝回城,他勾我一個(gè)位移躲開(kāi),別提多侮辱人,所以鐘馗得加強(qiáng)啊,這種只能在低星局以下混混的英雄沒(méi)啥用。
9、低星看C位,高星看輔位,玩的好的輔助,像牛魔,張飛這樣大招開(kāi)團(tuán)爽翻,軟輔像蔡文姬,瑤切入時(shí)機(jī)好定住對(duì)方就那么零點(diǎn)幾秒時(shí)間給輸出,對(duì)方直接爆炸,沒(méi)有好不好還得看玩的人的意識(shí)和走位。
10、畫(huà)面效果和音樂(lè)特效都會(huì)對(duì)勝負(fù)有巨大影響。比如像后羿、魯班的好皮膚,團(tuán)戰(zhàn)的時(shí)候那“噠噠噠”的聲音蓋過(guò)所有,你稍微一猶豫沒(méi)有沖過(guò)去,你就跑不掉了,反過(guò)來(lái)像法師型英雄的特效就和背景差不多,或者讓你覺(jué)得這根本就沒(méi)事,或者范圍顯示不明顯比如周瑜的海軍大將,就幾朵玫瑰,在玫瑰旁邊都是火,你覺(jué)得你沒(méi)中招,其實(shí)你已經(jīng)被被動(dòng)刷到了。
11、確實(shí)有厲害的百里守約,但是我只遇到過(guò)一次,玩得好的守約只是萬(wàn)一挑一,這英雄輸出太不穩(wěn)定了,主要問(wèn)題是輸了結(jié)束看數(shù)據(jù),很多守約輸出大多數(shù)還30+%,自己以為還沒(méi)有問(wèn)題輸出夠了。
12、對(duì)抗路英雄最能克制露娜的是老夫子,老夫子的大招雖然不如張良和東皇的大招霸道,但也可以將露娜捆綁在明燈之上,之后開(kāi)啟二技能護(hù)盾,享受高額的免傷和傷害反彈,無(wú)論是一對(duì)一還是團(tuán)戰(zhàn),露娜只要被老夫子牢牢捆住,即使本領(lǐng)再高也難以飛出明燈禁錮的范圍,此時(shí)的露娜就像是站板上的肉,任由老夫子和其隊(duì)友宰割。
13、昨天我拿凈化馬可波羅出冰霜沖擊,出了這個(gè)很好用完美連接,開(kāi)團(tuán)直接兩段位移進(jìn)去凈化加沖擊,2秒真男人,對(duì)面留一手控基本2秒后也殘了,不留控運(yùn)氣好被凈化了那就是幾秒真男人,強(qiáng)行開(kāi)團(tuán)不需要花里胡哨,剩下的交給隊(duì)友。
14、亞瑟應(yīng)該二技能也免傷30%,大招像趙云那樣給擊飛一下,否則又不能抗又不能打,收個(gè)殘血還沒(méi)位移眼睜睜看著敵人跑。
15、光信要能拿出來(lái)其實(shí)不需要削弱反甲,反甲削弱很多英雄會(huì)受連帶影響,最簡(jiǎn)單的方法就是加點(diǎn)真?zhèn)托辛恕?/p>
16、盤(pán)古這英雄太吃配合,強(qiáng)度也不行,耐久度太差,不管你怎么找理由他就是出場(chǎng)率最低的英雄,盤(pán)古主要是斧子機(jī)制,A沒(méi)幾下就變?nèi)^,所以沒(méi)法打邊路只能打野,后期團(tuán)戰(zhàn)傷害一般,A沒(méi)幾下就變?nèi)^,而且盤(pán)古既需要坦度,又需要攻速,還需要CD,出攻速鞋的話,近距離攻擊容易蒸發(fā),先出黑切的話沒(méi)攻速,先出末世的話,又技能CD太長(zhǎng)了,建議盤(pán)古前期減點(diǎn)CD,或者取消拳頭模式,大招跳起來(lái)時(shí)候免傷或者減傷。
17、雅典娜這是跟不上時(shí)代不適應(yīng)版本,雅典娜剛出來(lái)那幾個(gè)賽季是非常熱門(mén)的英雄,雅典娜大招改成二段可手動(dòng)取消或者大招帶吸附,類(lèi)似于廉頗的二就可以了,雅典娜的2技能太容易丟失 像呂布一技能被控制好歹傷害還在,雅典娜戳出去瞬間被控制傷害直接沒(méi)了,雅典娜巔峰時(shí)期太無(wú)敵所以讓砍廢了,把爆擊收益跟攻速成長(zhǎng)改回來(lái)就是T0了。
18、自從前天12連跪以后,這兩天我就拿新英雄打排位,進(jìn)去直接屏蔽練英雄,別人不讓我好過(guò),我也不讓別人好過(guò),現(xiàn)在不爽的就是憑什么單排就匹配雙排和三排,雙排坑倆都坑,三排坑一個(gè)你說(shuō)一句,三人一起演你。
12.7孟子曰:“五霸者,三王之罪人也;今之諸侯,五霸之罪人也;今之大夫,今之諸侯之罪人也。天子適諸侯曰巡狩,諸侯朝于天子曰述職。春省耕而補(bǔ)不足,秋省斂而助不給。入其疆,土地辟,田野治,養(yǎng)老尊賢,俊杰在位,則有慶;慶以地。入其疆,土地荒蕪,遺老失賢,掊克在位,則有讓。一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之。是故天子討而不伐,諸侯伐而不討。”
譯文:孟子說(shuō):“(春秋)五霸,是(夏、商、周)三代帝王的罪人;如今的諸侯,是五霸的罪人;如今的卿、大夫,又是諸侯的罪人。天子到諸侯的領(lǐng)地去,那叫巡守。諸侯朝見(jiàn)天子,那叫述職。春天要巡查春耕,扶助那些生產(chǎn)生活資料不足的農(nóng)戶。秋天要巡查秋收,要扶助那些不能自給自足的農(nóng)戶。到一個(gè)諸侯領(lǐng)地,看到他們的土地有所利用開(kāi)墾,田野有所整治管理,老人得到贍養(yǎng),賢人得到尊重,杰出人士在國(guó)事中有地位權(quán)力,那就要獎(jiǎng)賞以土地。而如果進(jìn)入某個(gè)諸侯領(lǐng)地,發(fā)現(xiàn)他們那里土地荒蕪,將老人與賢圣者丟棄在一邊,一撥子只知搞自摟的人占據(jù)了官位,那就要責(zé)罰他們。諸侯不去朝見(jiàn),一次不去,貶降爵位;兩次不去,削減領(lǐng)地;三次不去,調(diào)動(dòng)兵力派過(guò)去。天子用兵,叫作征討,不叫攻伐。諸侯用兵,只能叫攻伐,不能叫征討?!?/p>
“五霸者,摟諸侯以伐諸侯者也,故曰,五霸者,三王之罪人也。五霸,桓公為盛。葵丘之會(huì),諸侯束牲載書(shū)而不歃血。初命曰,誅不孝,無(wú)易樹(shù)子,無(wú)以妾為妻。再命曰,尊賢育才,以彰有德。三命曰,敬老慈幼,無(wú)忘賓旅。四命曰,士無(wú)世官,官事無(wú)攝,取士必得,無(wú)專(zhuān)殺大夫。五命曰,無(wú)曲防,無(wú)遏糴,無(wú)有封而不告。曰,凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好。今之諸侯皆犯此五禁,故曰,今之諸侯,五霸之罪人也。長(zhǎng)君之惡其罪小,逢君之惡其罪大。今之大夫皆逢君之惡,故曰,今之大夫,今之諸侯之罪人也?!?/p>
譯文:“五霸的特點(diǎn)是拉上一個(gè)或幾個(gè)諸侯去攻打另一個(gè)或幾個(gè)諸侯,所以說(shuō),五霸是三王的罪人。五霸當(dāng)中,以齊桓公為最強(qiáng)盛,他在蔡丘會(huì)盟諸侯,把犧牲用的牲畜捆綁起來(lái),把文書(shū)放在這些牲畜上,卻沒(méi)有宰殺歃血。盟約首先提出:誅殺不孝的人,不可以更換太子的繼承王位權(quán)利,不可以將妾升格為妻。其次提出要尊重賢能,培育人才,彰顯德行。其三是尊敬老者,慈愛(ài)幼小,不能慢待外來(lái)賓客。其四是士人做官不可世襲,做官不能兼任,任用人才必須合乎要求,不可擅自殺戮大夫。其五是不可任意修堤防影響水道;不可妨礙異地異國(guó)的糧食交易,不可封賞而不通報(bào)盟主。說(shuō)是,凡是參加結(jié)盟的侯國(guó),既然已經(jīng)結(jié)盟,立即言歸于好?,F(xiàn)在的諸侯們,上面所說(shuō)的五條規(guī)則全都違反了,所以說(shuō)現(xiàn)在的諸侯是五霸的罪人。再說(shuō),助長(zhǎng)了君王惡行的臣子所犯的罪過(guò)還不算太大,而逢迎諂媚君王惡行者,那罪過(guò)就大了。請(qǐng)看現(xiàn)在的大夫,誰(shuí)不逢迎諂媚君王的惡行啊!所以說(shuō),如今的大夫,他們是諸侯的罪人啊?!?/p>
點(diǎn)悟:齊桓公會(huì)盟時(shí)的盟約,有點(diǎn)意思,其用意似在樹(shù)立規(guī)范,在一個(gè)亂世,出來(lái)一個(gè)強(qiáng)勢(shì)代表人物,不免要講一點(diǎn)游戲規(guī)則。規(guī)則的目的首先在于維護(hù)一定的秩序,避免由于混亂任意出現(xiàn)倒行逆施,引起本來(lái)可以避免的動(dòng)亂沖突,而且是一亂皆亂、布朗運(yùn)動(dòng)、釀成大禍。
廢立太子,立妾為妻,用人不當(dāng),官職世襲,這本來(lái)是諸侯國(guó)內(nèi)部事務(wù),但因影響政局,就引起“天下”的關(guān)注與憂慮,那時(shí)當(dāng)然不知地球更不會(huì)講地球村,但已有天下一體的概念。
規(guī)則中防建筑與糧食采購(gòu)一節(jié),更有其要求自由經(jīng)濟(jì)與穩(wěn)定地貌的含義,令人贊賞。
但更重要的是孟子這里透露的邦國(guó)罪惡化憂慮:五霸悖反了三皇德政,尤其明顯的是違背了西周制定的天子與諸侯尊卑秩序,搞得四分五裂、戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生。后來(lái)的諸侯們則完全背棄了以齊桓公會(huì)盟為代表的建立與維護(hù)秩序的努力。大夫們更是喪失原則節(jié)操,逢迎諂媚,推著君王干壞事。
總而言之,是一代不如一代。
可以設(shè)想,三皇時(shí)期,中國(guó)的政治文明、社會(huì)管理、秩序規(guī)范起步不久,還處在形成與成熟過(guò)程中。至少人們有新鮮感、期待感、好自為之意識(shí)、珍惜意識(shí)與摸索意識(shí)。發(fā)展前景與結(jié)局還在相當(dāng)遙遠(yuǎn)的前面。這時(shí)候一種理想主義的樂(lè)觀信念會(huì)遮蔽許多實(shí)際問(wèn)題與體制問(wèn)題。理想主義的一大特色是道德化、唯善化。而在發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)的則是精細(xì)化——手段化——利己化——陰謀化——惡斗化——流氓化即理想與實(shí)際、言與行、目標(biāo)與手段的背道而馳。任何事物的成熟都給自己提出了重大挑戰(zhàn):怎樣更新、怎樣“與時(shí)俱化”(《莊子》)、怎樣接受佛陀所講的“無(wú)?!钡目简?yàn)。任何事業(yè)的開(kāi)初階段,總帶有理想色彩,男女相戀會(huì)如此——所謂結(jié)婚是戀愛(ài)的墳?zāi)?。改朝換代會(huì)如此,實(shí)業(yè)、求學(xué)、科研與從藝都會(huì)如此,甚至一種文體、一種風(fēng)格、一種句式亦是如此:初則興、繼則火,再續(xù)則俗、再后則衰、終則面目可憎者蓋出多矣。萬(wàn)事萬(wàn)物,成熟了不能更新前進(jìn)跨越突破,就會(huì)腐爛衰落,從欣欣向榮走向捉襟見(jiàn)肘、破綻百出,最后是病入膏肓、無(wú)力回天。所以我說(shuō)過(guò)虎頭蛇尾是歷史的常態(tài)。
2002年的一天晚上,姜昆的侄子給他打電話,說(shuō):“大爺,大爺,我看網(wǎng)絡(luò)論壇里有好多人罵你呢!”
姜昆微微一笑:“你給我念念吧?!?/p>
他們說(shuō):
不知道為什么把姜昆捧得那么高?
看看馮鞏牛群的相聲,聽(tīng)聽(tīng)奇志大兵的興衰,姜昆敢和他們比一比嗎?別霸者那個(gè)位置了!
姜昆當(dāng)時(shí)內(nèi)心十分平靜,在之后兩天的采訪中,還主動(dòng)向記者提起此事。
姜昆覺(jué)得自己的創(chuàng)作鼎盛期已經(jīng)過(guò)去了,雖然現(xiàn)在寫(xiě)的作品可能趕不上人家,但是,大家了解相聲之后,聽(tīng)過(guò)自己的經(jīng)典相聲之后,就不會(huì)罵了。
所以說(shuō),其實(shí)姜昆在2002年就知道自己技不如人了,只是仍然覺(jué)得自己德高望重,認(rèn)為曾經(jīng)的成績(jī)就足夠輝煌一生了。
不過(guò),姜昆雖然低估了相聲發(fā)展的速度,但是,他似乎也隱隱猜對(duì)了一點(diǎn):信息的傳播速度。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的興起,令大家知道了他以前的輝煌作品,卻耽誤謾罵。
也正是那一年,16歲的曹金剛剛找到郭德綱打算學(xué)相聲。
那一年郭德綱攛弄的“北京相聲大會(huì)”還不叫“德云社”。
那一年的姜昆,以為他的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”不過(guò)是馮鞏牛群,還想著以后觀眾肯定會(huì)懂他。
而其實(shí)在2002年,相聲已經(jīng)不溫不火很多年,根本沒(méi)有什么“紅利”可言。
所以,姜昆其實(shí)很不在意舞臺(tái)上到底誰(shuí)比誰(shuí)更火一些,因?yàn)檫@行所謂的“火”,其實(shí)也沒(méi)什么油水可拿,誰(shuí)的風(fēng)頭都蓋不過(guò)曲協(xié)領(lǐng)導(dǎo)。
當(dāng)然,當(dāng)時(shí)還有不少專(zhuān)家認(rèn)為,相聲這種舊時(shí)代的娛樂(lè)方式已經(jīng)過(guò)時(shí)了,會(huì)被淘汰,社會(huì)上各種討論的聲音也是層出不窮,對(duì)姜昆的采訪節(jié)目也經(jīng)常探討這些內(nèi)容。
不過(guò),姜昆倒是清醒地認(rèn)為,相聲也許會(huì)用另一種形式存在下去,但是不會(huì)消失。
因?yàn)榇蠹倚枰鞓?lè)。
在相聲最低谷的那幾年,很多真愛(ài)相聲的人,其實(shí)沒(méi)閑著。
2001年,一向悶聲不愛(ài)出風(fēng)頭的馮鞏,默默召集人馬在中央戲劇學(xué)院開(kāi)設(shè)了第一屆相聲表演大專(zhuān)班,賈玲、白凱南、高曉攀,都在相聲大專(zhuān)班上過(guò)課。
郭德綱和于謙也成為了“郊縣天王”,過(guò)著苦中有樂(lè)的日子。
那時(shí)候的郭德綱,沒(méi)到到后來(lái)會(huì)站在主流相聲的對(duì)立面,還以為自己會(huì)成為其中的一員。
那時(shí)候的姜昆也沒(méi)想到,幾年后“隨口”的打壓和評(píng)論,會(huì)令他至今都處在做什么都錯(cuò)的境況里。
也不只是他自己的事情,哪怕“主流相聲演員”出什么事兒,也全都會(huì)扯到他的話題上,這屬實(shí)也是有點(diǎn)兒冤。
不知道如今的姜昆,會(huì)不會(huì)后悔?
#八卦手冊(cè)##相聲#
晨讀歷史:唐代詩(shī)人、文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。
韓愈[hán yù]
(接續(xù)7)
無(wú)處不可見(jiàn)其骨相棱嶒,俯視一切,進(jìn)則不能容于朝,退又不肯獨(dú)善于野,疾惡甚嚴(yán),愛(ài)才若渴,此韓愈之面目也。③杜甫之詩(shī),獨(dú)冠今古。此外上下千余年,作者代有,惟韓愈、蘇軾,其才力能與甫抗衡,鼎立為三。韓詩(shī)無(wú)一字猶人,如太華削成,不可攀躋。若俗儒論之,摘其杜撰,十且五六,輒搖唇鼓舌矣。
錢(qián)良擇:唐自李杜崛起,盡翻六朝窠臼,文章能事已盡,無(wú)可變化矣。昌黎生其后,乃盡廢前人之法,而創(chuàng)為奇辟拙拗之語(yǔ),遂開(kāi)千古未有之面目。
沈德潛:①昌黎豪杰自命,欲以學(xué)間才力跨越李、杜之上,然恢張?zhí)幎啵兓幧?,力有涂而巧不足也。?dú)四言大篇,如《元和圣德》《平淮西碑》之類(lèi),義山所謂句奇語(yǔ)重、點(diǎn)竄涂改者,雖司馬長(zhǎng)卿亦當(dāng)斂手。②善使才音當(dāng)留其不盡,昌黎詩(shī)不免好盡。要之,意歸于正,規(guī)模宏闊,骨格整頓,原本雅頌,而不規(guī)規(guī)于風(fēng)人也。品為大家,誰(shuí)曰不宜?
薛雪:韓昌黎學(xué)力正大,俯視群蒙;匡君之心,一飯不忘;救時(shí)之念,一刻不懈;惟是疾惡太嚴(yán),進(jìn)不獲用,而愛(ài)才若渴,退不獨(dú)善,嘗謂直接孔孟薪傳,信不誣也。
乾隆帝:韓愈文起八代之衰,而其詩(shī)亦卓絕千古。論者常以文掩其詩(shī),甚或謂于詩(shī)本無(wú)解處。夫唐人以詩(shī)名家者多,以文名家者少,謂韓文重于韓詩(shī)可也,直斥其詩(shī)為不工,則群兒之愚也?!渖秸撛?shī)專(zhuān)主李杜,而于治水之航,磨天之刃,慷慨追慕,誠(chéng)欲效其震蕩乾坤,陵暴萬(wàn)類(lèi),而后得盡吐其奇杰之氣。其視清微淡遠(yuǎn),雅詠溫恭,殊不足以盡吾才,然偶一為之,余力亦足以相及?!裨嚾№n詩(shī)讀之,其壯浪縱恣,擺去拘束,誠(chéng)不減于李。其渾涵汪茫,千匯萬(wàn)狀,誠(chéng)不減于杜。而風(fēng)骨峻嶒,腕力矯變,得李杜之神而不襲其貌,則又拔奇于二子之外而自成一家。
趙翼:韓昌黎生平所心摹力追者,惟李杜二公。……至昌黎時(shí),李杜已在前,縱極力變化,終不能再辟一徑。惟少陵奇險(xiǎn)處,尚有可推擴(kuò),故一眼覷定,欲從此辟山開(kāi)道,自成一家。此昌黎注意所在也。然奇險(xiǎn)處亦自有得失。蓋少陵才思所到,偶然得之;而昌黎則專(zhuān)以此求勝,故時(shí)見(jiàn)斧鑿痕跡。有心與無(wú)心,異也。其實(shí)昌黎自有本色,仍在“文從字順”中,自然雄厚博大,不可捉摸,不專(zhuān)以奇險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng)??植枰嗖蛔灾?,后人平心讀之自見(jiàn)。若徒以奇險(xiǎn)求昌黎,轉(zhuǎn)失之矣。
馬允剛:韓昌黎在唐之中葉,不屑趨時(shí),獨(dú)追蹤李杜。今其詩(shī)五七言古,直逼少陵,余體亦皆硬筆屈盤(pán),力大氣雄,而用意一歸于正,得雅頌之遺,有典誥之質(zhì),非同時(shí)柳子厚、劉夢(mèng)得所能及,鼎足李杜,非過(guò)論也。
陳沆:謂昌黎以文為詩(shī)者,此不知韓者也。謂昌黎無(wú)近文之詩(shī)者,此不知詩(shī)者也?!?dāng)知昌黎不特約六經(jīng)以為文,亦直約風(fēng)騷以成詩(shī)。
方東樹(shù):①韓公當(dāng)知其“如潮”處,非但義理層見(jiàn)疊出,其筆勢(shì)涌出,讀之?dāng)r不住,望之不可極,測(cè)之來(lái)去無(wú)端涯,不可窮,不可竭。當(dāng)思其腸胃繞萬(wàn)象,精神驅(qū)五岳,奇崛戰(zhàn)斗鬼神,而又無(wú)不文從字順,各識(shí)其職,所謂“妥貼力排奡”也。②韓公詩(shī),文體多,而造境造言,精神兀傲,氣韻沈酣,筆勢(shì)弛驟,波瀾老成,意象曠達(dá),句字奇警,獨(dú)步千古,與元?dú)赓?。③韓公筆力強(qiáng),造語(yǔ)奇,取境闊,蓄勢(shì)遠(yuǎn),用法變化而深嚴(yán),橫跨古今,奄有百家,但間有長(zhǎng)語(yǔ)漫勢(shì),傷多成習(xí)氣。④韓詩(shī)無(wú)一句猶人,又恢張?zhí)幎?,頓挫處多。韓詩(shī)雖縱橫變化不逮李杜,而規(guī)摩堂廡,彌見(jiàn)闊大。
近現(xiàn)代
曾國(guó)藩:韓公如神龍萬(wàn)變,無(wú)所不可。
劉熙載:①詩(shī)文一源。昌黎詩(shī)有正有奇,正者所謂“約六經(jīng)之旨而成文”,奇者即所謂“時(shí)有感激怨懟奇怪之辭”。②昌黎詩(shī)陳言務(wù)去,故有倚天拔地之意。③昌黎七古出于《招隱士》,當(dāng)于意思刻畫(huà)、音節(jié)遒勁處求之。使第謂出于《桕梁》,猶未之盡。④昌黎詩(shī)往往以丑為美,然此但宜施之古體,若用之近體則不受矣。是以言各有當(dāng)也。
施補(bǔ)華:①退之五古,橫空硬語(yǔ),妥帖排奡,開(kāi)張?zhí)庍^(guò)于少陵,而變化不及。中唐以后,漸近薄弱,得退之而中興。②韓孟聯(lián)句,字字生造,為古來(lái)所未有,學(xué)者不可不窮其變。③七古盛唐以后,繼少陵而霸者,唯有韓公。韓公七古,殊有雄強(qiáng)奇杰之氣,微嫌少變化耳。④少陵七古,多用對(duì)偶;退之七古,多用單行。退之筆力雄勁,單行亦不嫌弱,終覺(jué)鈐刺處太少。⑤少陵七古,間用比興;退之則純是賦。
張竹樵:昌黎詩(shī)筆恢張時(shí)不遺賈島、孟郊,故人皆山斗仰之。
丁儀:其詩(shī)格律嚴(yán)密,精于古韻。全集所載,《琴操》最佳。古詩(shī)硬語(yǔ)盤(pán)空,奇崛可喜,唯以才氣自雄,排闔過(guò)甚,轉(zhuǎn)覺(jué)為累,又善押強(qiáng)韻,故時(shí)傷于粗險(xiǎn)。詩(shī)至漢魏以降,屬文敘事,或取一端,以簡(jiǎn)為資,頗不尚奇。及盛唐諸人開(kāi)拓意境,始為鋪張,然亦略工點(diǎn)綴,未以此為能事也。至愈而務(wù)其極,虛實(shí)互用,類(lèi)以文法為詩(shī),反復(fù)馳騁,以多為勝,篇什過(guò)長(zhǎng),辭旨繁冗,或失之粗率。其律詩(shī)典雅,則仍大歷之舊,較之古詩(shī),而目全非矣。絕句以五言為勝,七言質(zhì)實(shí),故少風(fēng)致,綜其敝則務(wù)在必勝,故時(shí)有過(guò)火語(yǔ)。
(待續(xù)8)
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