1、意義：是適應西漢政治、思想和社會轉(zhuǎn)軌變型需要的重大舉措。
(資料圖片僅供參考)
2、2、使?jié)h代儒家經(jīng)學得到重大發(fā)展，并從此成為后世歷代的正統(tǒng)思想。
3、3、桎梏民族思維，使學術(shù)自由從此成為后代士子的奢望，中華民族為此付出極其高昂的代價。
4、罷黜百家，獨尊儒術(shù)是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，在漢武帝時開始推行。
5、董仲舒提出罷黜百家，獨尊儒術(shù)的文教政策，是中國歷史上劃時代的歷史事件。
6、這一政策幾乎為以后各代統(tǒng)治者所遵奉，長達兩千年之久，對我國文化教育事業(yè)的發(fā)展和各民族共同心理素質(zhì)的形成，產(chǎn)生了深刻影響。
7、擴展資料：元光元年(公元前134)，董仲舒在舉賢良對策中提出建議：凡是不在六藝之科、孔子之術(shù)的各家學說，都要從博士官學中排除出去。
8、漢武帝對董仲舒的這種大一統(tǒng)思想非常賞識。
9、武帝又采納丞相衛(wèi)綰之議，罷黜治申不害、商鞅、韓非、蘇秦、張儀之言的賢良。
10、參考資料來源：百度百科-罷黜百家，獨尊儒術(shù)。
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