hello大家好，我是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)小晟來為大家解答以上問題，富春山居圖高清大圖原圖（名畫記26富春山居圖）很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
來源：【嘉興日報-嘉興在線】
開欄語
(資料圖)
盛世修典——中國歷代繪畫大系嘉興特展正在嘉興文化藝術(shù)中心展出。千余繪畫，踏破時空而來，打開一個穿越千年的藝術(shù)通道，中國歷代繪畫盛宴開啟。
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“大系追光圖鑒·名畫記”
語出中國第一部繪畫通史——唐代張彥遠(yuǎn)所著《歷代名畫記》，或為傳世名畫，或為天籟舊藏，每日一幅畫作，帶你走進(jìn)名畫的場域，聽一幅幅名畫講述的千年回響。
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黃公望
《富春山居圖》（剩山圖）
現(xiàn)藏浙江省博物館
黃公望
《富春山居圖》（無用師卷）
現(xiàn)藏臺北故宮博物院
《富春山居圖》
他是“元四家”之首
山水畫法承前啟后
畫作《富春山居圖》
被譽(yù)為“畫中之蘭亭”
這就是黃公望(1269-1354)，本姓陸，名堅，江蘇常熟人，后出繼給浙江溫州平陽黃氏，改名公望，字子久，號一峰，亦號大癡，信奉道教，云游四方，以詩畫自娛。
黃公望所繪山水，必親臨體察，畫上千丘萬壑，奇譎深妙。
其筆法初學(xué)五代宋初董源、巨然一派，后受趙孟頫熏陶，善用濕筆披麻皴，獨(dú)創(chuàng)淺絳山水畫法，筆墨簡遠(yuǎn)逸邁，風(fēng)格蒼勁高曠。
明清畫人大力推崇，和王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)并稱“元四家”。
《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一，為黃公望晚年定居浙江富陽時所作。
該畫采用由近及遠(yuǎn)的闊遠(yuǎn)方式，描寫富春江兩岸初秋景色，山水布置疏密得當(dāng)，空間過渡自然分明。
畫中山巒連綿起伏、群峰競秀，山間點綴村舍、茅亭、溪澗，江邊平沙落雁，水中漁舟垂釣，一派淡雅和諧。山水墨色濃淡干濕并用，山石勾皴墨色幾近透明，遠(yuǎn)山及江邊沙漬、波影用墨稍深，點苔、點葉則用濃墨渲染。整個畫卷盡現(xiàn)林巒渾秀、草木華滋的江南山水，充滿悠游林泉、蕭散淡泊的隱者詩意。
《富春山居圖》開創(chuàng)中國山水畫新風(fēng)格，后世評價極高。
沈周題跋：“大癡黃翁在勝國時，以山水馳聲東南……墨法筆法，深得董、巨之妙。此卷全在巨然風(fēng)韻中來?！?/p>
董其昌題跋：“此卷規(guī)摹董、巨，天真爛漫，復(fù)極精能。展之得三丈許，應(yīng)接不暇，是子久生平最得意筆。憶在長安，每朝參之隙，征逐周臺幕，請此卷一觀，如詣寶所，虛往實歸，自謂一日清福，心脾俱暢?！?/p>
《富春山居圖》被黃公望贈與其全真教同門師弟無用師，后歷經(jīng)明代沈周、安紹芳、談志伊、董其昌、吳正志等大家收藏，清順治年間，吳正志之孫吳洪裕臨死之際欲將《富春山居圖》“焚以為殉”，幸得其侄子從火中救出。
此后，《富春山居圖》一分為二，前半段為“剩山圖”，后半段為“無用師卷”。
“剩山圖”幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，抗戰(zhàn)時為近代畫家吳湖帆所得，后被其捐贈給國家，1956年成為浙江博物館“鎮(zhèn)館之寶”。
“無用師卷”幾經(jīng)易手，被乾隆皇帝所得，藏于乾清宮，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。
2011年6月1日，“山水合璧——黃公望與富春山居圖”特展開幕，“剩山圖”與“無用師卷”在臺北故宮博物院首度合璧展出，成為海峽兩岸一大文化盛事。
參考資料
張希清 、趙一新 、 徐文光 《黃公望與研究》
楊東勝《富春山居圖: 合璧圖卷》
李雙江《從中探析黃公望繪畫的藝術(shù)形式》
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