東正教的信仰是什么
東正教信奉的神是上帝耶和華。耶和華又叫雅威,是《圣經(jīng)》中以色列人對(duì)造物主、最高主宰、天主、上帝的稱呼,也是猶太教和基督教的宇宙創(chuàng)造者,由于早期的希伯來語沒有元音字母,因此其讀音不可確知,中世紀(jì)后,將其插入猜想的元音后讀為Jehovah,中國基督教新教漢譯為上帝、神。
東正教和天主教的區(qū)別
1、宗教方面
在宗教特點(diǎn)方面,東正教具有注重神學(xué)理論和神秘主義化的特點(diǎn);而天主教則具有倫理化、法律化和講求實(shí)際的特點(diǎn)。在宗教傳統(tǒng)方面,東正教保存了較多猶太教的傳統(tǒng);而天主教則更多地接受希臘羅馬哲學(xué)的影響。
2、教義教規(guī)方面
在教義教規(guī)方面,東正教主張圣神只來自圣父,沒有關(guān)于“天堂”和“地獄”之間存在“煉獄”的說法,否認(rèn)貞女瑪利亞童貞受孕及其肉體升天的教理;而天主教主張圣神來自圣父和圣子,聲稱“天堂”和“地獄”之間有“煉獄”,并且承認(rèn)貞女瑪利亞童貞受孕和肉體升天的教理。
3、組織制度方面
在組織制度方面,東正教沒有統(tǒng)一的教會(huì)組織,教權(quán)集中于君士坦丁堡、亞歷山大里亞、安提拉和耶路撒冷四大教會(huì)的牧首中;而天主教的組織形式更加嚴(yán)格集中,重視教階制,并將其分為神職教階和治權(quán)教階。
4、教歷方面
在教歷方面,東正教使用的是儒略歷法,是現(xiàn)在公歷的前身,即舊歷,羅馬教宗格列高利十三世對(duì)舊歷進(jìn)行了改革,于1582年公布新歷法,稱其為格列歷法,自那時(shí)起,天主教就用此歷法,并且還被多數(shù)國家使用,被公認(rèn)為公歷。
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