意識(shí)的能動(dòng)作用是人特有的積極認(rèn)識(shí)世界與改造世界的能力和活動(dòng)。主要表現(xiàn)在：
【資料圖】
第一，意識(shí)反映世界具有自覺性，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。
第二，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性，不僅反映事物的外部現(xiàn)象，而且反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。
第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。
第四，意識(shí)具有控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。
人與自然的辯證關(guān)系原理?
自然界是人類社會(huì)形成的前提，是構(gòu)成人類社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)性的基礎(chǔ)。
實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會(huì)的歷史前提，又是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
自然規(guī)律的存在制約著人類的實(shí)踐活動(dòng)。人可以在認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，合理地改造自然，同時(shí)改造自己。
當(dāng)今世界出現(xiàn)的生態(tài)、環(huán)境、人口、資源等全球危機(jī)問題 , 并不單純是自然系統(tǒng)內(nèi)平衡關(guān)系的嚴(yán)重破壞 , 實(shí)際上也是人與自然關(guān)系的嚴(yán)重失衡。
馬克思認(rèn)為 , 應(yīng)當(dāng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換 , 在最無愧于和最適合人類本性的條件下進(jìn)行這種物質(zhì)變換。恩格斯也提出了自然界“對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)”以及“人類同自然的和解”問題。隨著人類改造自然的拓展和深化 , 人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到正確處理人與自然的關(guān)系、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一的重要性。
我們要“堅(jiān)持人與自然和諧共生”。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。人與自然是生命共同體 , 人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路 , 人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身 , 這是無法抗拒的規(guī)律。
標(biāo)簽：
